题目内容
（请给出正确答案）
A.文章开篇四句，简洁有力，以类比的方式开头，引出斯是陋室，惟吾德馨的主旨，也为后面歌颂陋室埋下伏笔
B.通过文中对陋室环境和日常生活的描写，让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
C.南阳诸葛庐……‘何陋之有’运用举例子的说明方法，连举三位古人来证明陋室不陋
D.何陋之有出自《论语》，一方面暗含着以君子自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头惟吾德馨一句
答案
C、南阳诸葛庐……‘何陋之有’运用举例子的说明方法，连举三位古人来证明陋室不陋
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A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心，是课文的文眼
C.开头用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨，后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
A.文章前四句简洁有力，以山水类比陋室，以仙龙暗喻品德高尚的人，表明陋室也具有名和灵的性质
B.苔痕上阶绿 一句营造了一片淡雅之色，从中可以感触到作者的一颗恬淡之心，素琴金经则暗含作者质朴高雅的情趣
C.把自己的陋室与诸葛庐子云亭作类比，以孔子的话结束全文，暗含着以君子自居的意思，巧妙地回应开头惟吾德馨一句
D.本文全篇以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者清明廉洁、朴实无华的高尚情操
A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的
B.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写，说也是一种文体，往往借描绘事物以抒情言志
C.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》，是南北朝时期南方的民歌，与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史
A.在态度上对父母长辈和顺
B.不管任何情况，都要绝对服从父母
C.当遇到与父母意见不一致的时候，态度上要保持恭顺
D.不盲目顺从父母长辈的意志
A.故知在句中是旧知识的意思
B.褪色在句中是变淡的意思
C.含辛茹苦：经受艰辛困苦
D.桑梓：家乡（古时住宅旁常栽桑树、梓树，后用桑梓指代家乡）
A.每个民族先创造建筑法式，后形成沿用的惯例
B.中国建筑既有共同的一贯风格，也有独特个性
C.梁、柱、枋等是构成建筑不可少的构件和因素
D.建筑的词汇文法源于长期的建筑实践
A.苔藓是陆生植物的急先锋，是大自然拓荒者
B.苔藓是环境演替的先行者，是生态系统的开发者
C.苔藓可以固沙，维持沙漠地表的稳定，保护环境
D.苔藓可以制作微景观，为现代城市家居节省空间
A.借助相关资料了解写作背景，可以更好地体会文章的情感
B.搜集与课文相关的资料，可以丰富对课文内容和情感的认识
C.相关资料可以帮我们理解课文内容，但对课文情感的理解只能通过朗读来实现
D.《圆明园的毁灭》的历史背景是清政府的腐败统治，导致列强入侵
A.两文都托物言志，甲文以陋室不陋，表达了作者对高尚节操的追求，乙文表达了作者洁身自好的纯洁节操
B.乙文中水陆草木之花，可爱者甚蕃开篇总提，为下文将要说到菊花之爱，牡丹之爱，莲之爱张本，是入题的准备
C.乙文中从始至终以菊之爱，牡丹之爱，莲之爱层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短但意韵无穷
D.甲文作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，宁静生活闲适，陋室就不陋
A.中通外直，不蔓不枝，象征君子正直不苟，豁达大度;香远益清，亭亭净植，象征君子美好的姿态气质
B.菊,花之隐逸者也写出了作者对陶渊明消极避世态度的肯定
C.课文运用了托物言志的写作手法
D.课文表现了作者洁身自好的高贵品质
A.暴风雨象征着敌人的侵略
B.激怒的风象征着中国人民的愤怒与反抗
C.无比温柔的黎明象征着对美好未来的憧憬
D.为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……这两句诗中的我指喻体鸟，而不是指诗人自己
