更多“彼其忠实心诚信于士大夫也（）”相关的问题
第1题
关于“诚信”的理解，以下选项中正确的是（）。
A.内诚于心，外信于人
B.内信于心，外诚于人
C.内外皆信于人
D.内外皆信于人
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第2题
（)是福建省农村信用社最核心的价值取向。
A.工于致诚、行于致远
B.诚信立业、稳健行远
C.信用为本、合作共赢
D.追求卓越、创新和谐
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第3题
《韩非子》中有这样的记载：“哀公问于孔子曰：‘吾闻夔一足，信乎？’曰：‘夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔一而足矣。”使为乐正。故君子曰：“虁有一足。”非一足也。’”根据这段话可以知道“夔一足”的意思应该是()。
A.夔有一只脚
B.夔有一子
C.夔有一个就够了
D.夔是一只脚
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第4题
有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也则有功者离恩义，有罪者不敢失亡心也。魏将乐羊攻中山，其子执在城中，城中县其子以示乐羊，乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首，乐羊循而泣之，曰：“是吾子。”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山曰：“是伏约死节者也，不可忍也。”遂降之。为魏文侯大开地，有功。自此之后，日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信孟孙猎而得鹿，使秦西巴持归烹之，母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求鹿安在，秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也”孟孙曰：“夫一鹿而不忍，又何况于人乎！”此谓有罪而益信者也。故趋舍不可不审也，此公孙鞅之所以抵罪于秦，而不得入魏也。功非不大也，而累足无所践者，不义之故也。（选自《淮南子•人间训》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A.城中而泣之 循:抚摸
B.故趋舍不可不（审）也 审:谨慎
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第5题
以诚为本、以信为美的诚信价值观和价值评价体系尚未得到在我国充分体现,社会尚未形成诚信的道德氛围。（)
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第6题
陶渊明及其艺术作品会被受后世士大夫推崇的原因有（)。
A.陶渊明的人生超然于俗世的是非荣辱之外
B.强调身心与大自然“境心相遇”
C.天人合一审美化境
D.“无为而治、崇尚自然”
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第7题
“诚于中则形于外”说明（）
A．礼仪是道德的内在涵养，道德是礼仪的外在表现
B．礼仪容易做到，诚信不容易做到
C．礼仪与道德没什么区别，完全一样
D．礼仪是道德的外在表现，道德是礼仪的内在涵养
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第8题
守信也是一种做人的品质，就是讲信用、讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做，其中“信”字也是（）的意思。
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第9题
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）【甲】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受”曾子曰：②“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”【乙】【孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝。】颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。少顷，食熟，谒孔子而进食，孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可！向者煤炱乎甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！”故知非难也，所以知人难也
A.曾子衣敝衣以耕 衣：衣服
B.参之言，足以全其节也 全：使……得以保全
C.孔子佯为不见之 佯：假装
D.向者煤炱乎甑中 向：刚才
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第10题
下面几组句子中加点的词语意思完全相同的一项是（）
A.间：时时而间进 /中间力拉崩倒之声
B.诚：臣诚知不如徐公美 /此诚危急存亡之秋也
C.于：皆以美于徐公/骈死于槽枥之间
D.之：使烛邹主鸟而亡之/吾欲之南海
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第11题
忠实义务要求信义义务人做到以下哪些方面？（)
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