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[多选题]

《宋史·太祖本纪》中提到宋代超越汉唐之处是()。

A.声明文物之治

B.道德仁义之风

C.开疆拓土之功

D.科举取士之法

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第1题
“教之以仁义慈悌,则终身无患,而莫之德”出自《群书治要·尸子》。()
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第2题
王阳明在余姚龙泉山中天阁墙壁上题词,勉励学生务必做到:“道德仁义之习要日亲日近,势利纷华之染要____”。
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第3题
秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏。贱:贵:

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第4题
下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一 项是()

A.进士指科举中举人经殿试后及第者,分为三甲,进土及第、进土出身、同进出身。第一甲分为状元、榜眼和探花

B.衣冠"本指衣服和帽子,因中国古代士以上的人可戴冠,故指士以上的服饰,后成为中国古代士人和官吏的统称

C.侍郎是官名,本为宫廷近侍;隋唐以后,中书、门下及尚书省所属六部皆以侍郎为长官之副,六部长官正职为尚书

D.经筵指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席,宋代制度化,成为与中国古代最高统治者密切相关的教育制度

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第5题
1985年()率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明:"文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中",他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为"寻根派"。

A.曲波

B.韩少功

C.老舍

D.巴金

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第6题
下列句子中“之”字是代词的是()

A.当其无,有车之用。

B.使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙

C.之二虫又何知?

D.故行仁义者非所誉,誉之则害功。

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第7题
下列各组句子中加点词意义与用法不同的一项是()

A.始生,其音如钟/以刀磨其胁

B.公从子存仁为贼所得/顾为此灭族事耶

C.我愿代之/贼怒,系之柱

D.以刀磨其胁曰/太祖以束帛召公

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第8题
()深刻揭示了美术与道德的关系,他说:“美术之目的,虽与道德不尽符,然其力足以渊邃人之性情,崇高人之好尚,亦可辅道德以为治。”。

A.鲁迅

B.陶行知

C.蔡元培

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第9题
()深刻揭示了美术与道德的关系,他说:“美术之目的,虽与道德不尽符,然其力足以渊邃人之性情,崇高人之好尚,亦可辅道德以为治。”

A.鲁迅

B.蔡元培

C.陶行知

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第10题
《垓下之围》是《项羽本纪》中最精彩的片段之一,描写楚汉之争中垓下之战的情景。()

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