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A.五常，即五伦，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系
B.五伦中君臣关系居于首位。故叫大伦。五行，指金、木、水、火、土五种物质。五行，也指仁、义、礼、智、信
C.三纲，封建时代的一种道德规范。即君为臣纲父为子纲夫为妻纲的合称，是一套锢人们思想的封建教义
D.太庙，是天子的祖庙。七庙，是历代诸候为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。左三昭，右三穆，后以七庙为诸候的代称
E.期功，古代丧服的名称。期，服丧一年。功，指大功和小功。大功是九个月，小功是五个月
答案
D、太庙，是天子的祖庙。七庙，是历代诸候为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。左三昭，右三穆，后以七庙为诸候的代称
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A.黎民，即平民之意。也称錅庶黎元等
B.士，商、周时最低级的贵族阶层。卿大夫下面是士，这种士通常担任卿大夫统治区域（即家）的家臣
C.黔首，战国时秦国及后来秦王朝对平民的贱称。黔，黑色。犹如黑头
D.庶人，也叫庶民。西周以后对农业生产者的称谓，其身份与奴隶一样
A.黄发垂髫：指老人和儿童
B.唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体，记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为赋、比、兴三个部分，表现手法主要是风.雅.颂
A.古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，叫铭，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的
B.《阿长与〈山海经〉》是《朝花夕拾》中的名篇，《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集
C.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。例如鲁智深和李逵，同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火暴的人物形象，但鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真
D.十九世纪法国著名现实主义作家莫泊桑，被誉为短篇小说之王，对世界文学影响很大。其主要作品有《羊脂球》《俊友》等
A.曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法等，如端正好叨叨令
B.老舍，现代作家，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等
C.古代把一夜分为五更，一更大致相当于晚上23时至次日凌晨1时
D.农历的每月初一叫朔，十五叫望，最后一天叫晦
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
C.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
D.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
A.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。郎，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子
B.季父：伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
C.古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有仲
D.孟者，《说文》：孟，长也。即孟在排行中指最年长的
A.干支纪年是中国古代的一种纪年方法，干支是天干和地支的总称，六十年为一周，周而复始，循环记录。丁卯年就是干支纪年法
B.古代文化中，常用社稷作为国家的代称，其中的社与箫鼓追随春社近中的社含义不一样，后者指土地神
C.古代文人墨客常常给自己的书房取一个寓意深刻的名字，既反映主人的个性和品性，又关联主人的寄情与爱好。如杨万里的诚斋、梁启超的饮冰室
D.古代称谓语很丰富。卿今当涂掌事中的卿是君对臣的爱称，孤常读书中的孤是王侯自称，大兄何见事之晚乎中的大兄是对朋友的敬称
A.文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如舍弟是谦称，家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感，如欧阳修自号醉翁，苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说;《昆虫记》除真实记录昆虫的生活外，还透过昆虫世界折射出社会人生
B.《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》《狼》 《范进中举》分别选自我国古典长篇小说《三国演义》《红楼梦》（聊斋志异》《儒林外史》，作者分别是罗贯中，曹雪芹、吴敬样、蒲松龄
C.表是古代向帝王陈情言事的 种文体，言辞往往恭敬、恳切。如《出师表》是诸葛亮呈给后主刘禅的表
D.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡;长河落日圆中的河指黄河，晋太元中 的太元 是年号;《范文正公集》中的文正是谥号
A.《与朱元思书》的书和《捕蛇者说》的说都是古代的文体
B.律诗有四联，依次是首联、颈联、颔联、尾联
C.范进参加的乡试是我国古代一种以选拔官吏为目的科举考试
D.英国作家雨果的长篇小说代表作有《悲惨世界》与《战争与和平》
