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A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称，是古代汉民族礼乐文化的理论基础，是礼法、礼义最权威的记载和解释
B.制度一词在古时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
C.宸衷中，宸原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。衷指内心。宸衷指皇帝的心意
D.释氏是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教
答案
B、制度一词在古时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
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A.册赠，以册书对死者追加封赐，册赠太师即追加太师职位
B.尚，专指娶公主为妻，意为事奉公主
C.节度使，隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称
D.实封，唐朝封户有虚实之别，只有加实封的官员，才能享受到自己得到封户的租税
A.字是在本名之处另取的和本名意思有某种关系的名字，字往往是名的补充或解释，古代常常以名为敬称，以字表示谦称
B.翰林在唐代是皇帝的文学侍从官，唐玄宗时期。翰林分为两种，一种是担当起起草诏书职责的翰林学士；一种是供职于翰林院无甚实权的翰林供奉
C.金陵就是今天的南京，与西安、洛阳、北京并称为中国四大古都，有六朝古都，十朝都会之称
D.黄老也称黄老学说，道教别称之一。黄指道教始祖黄帝；老指道教创始人老子，后世道教追奉他们为始祖
A.天宝，唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种，常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等
B.迁：古代称调动官职的常用词语，一般指降职，与其意义相近的词语还有左迁、迁谪等
C.诏，告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令
D.大赦：封建帝王以施恩为名，赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后，立太子等情况下，常颁布赦令
A.讳，旧时不敢直称帝王或尊长的名字，叫讳。为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，是古代避讳的总原则
B.《尚书》，相传为孔子编定，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称为五经
C.地皇，年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从汉武帝开始的。新皇帝即位，都要确定自己的年号
D.拜，授予官职。古代表示官职提升的词语有擢拔进等，而表示降级免职的词语则有谪黜除免等
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留的事。苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
A.散文是一种形散神不散的文学体裁。如我们所学过的《社戏》《藤野先生》均选自鲁迅的数文集《朝花夕拾》
B.《四库全书》是中国古代最大的一部官修书，分经、史、子、集四部，故名四库
C.十九世纪法国浪漫主义作家雨果的主要作品有《巴黎圣母院》《九三年》等
D.诸子百家中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
A.万石，汉官秩的最高级，凡一门有五人当二千石的官，就可以称为万石
B.美人，是妃嫔封号。西汉置，视秩二千石。东汉亦置，无爵秩，岁时赏赐充给
C.朝服，古代君臣百官的议政之服，为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着
D.文学，察举科目名，在汉朝指儒家经学文章，是特举特科，本文用以指儒学
A.韩愈，字退之，唐代著名文学家，古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体，属于记叙文范畴，一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中，一句话叫句，句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
A.《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书
B.风骚，原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文学、文化
C.《范进中举》节选自《儒林外史》，是我国清代一部长篇讽刺小说，作者罗贯中
D.记表说铭都是古代文体的名称。其中表是奏议的一种
A.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌
B.《口技》节选清代张潮撰写的《虞初新志》，本文叙述了一场精彩的口技表演，读来如临其境，如闻其声，令人叹服
C.中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯分为生、旦、净、丑，其中旦是女角色，生、净是男角色，丑大都是男角色
D.颜真卿是与欧阳询、褚遂良、柳公权齐名的四大书法家之一，颜体书法在我国书法史上有着重要的地位
