子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”中“朔”是指每月的第几天()。A、第一天B、第十天
A.第十五天
B.第二十天
A.第十五天
B.第二十天
A.子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到
B.己欲立而立人,己欲达而达人就是孔子推己及人的恕,从爱自己推及到爱父母子女,再推及到爱天下的老人幼儿
C.孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的恕做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道
D.仁是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理入手,用推己及人的方法来阐明关于仁的基本主张
A.赏给
B.指给予的财物或好处
C.敬称别人对自己的指示、光顾、答复
D.子贡名
A.《礼经》
B.《唐诗》
C.《诗经》
D.《尚书》
A.1. 妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也
B.2. 妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也
C.3. 妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也
D.4. 妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也
A.①臣以神遇而不以目[视] ②[视]为止,行为迟
B.①若无罪而就死地,故[以]羊易之也 ②挟太山[以]超北海
C.①齐国虽褊小,吾何[爱]一牛 ②百姓皆以王为[爱]也
D.①妇女无所[幸] ②故[幸]来告良
A.世上无难事,只要肯攀登。
B.磨刀不误砍柴功
C.天道酬勤
D.破釜沉舟
A.世券:又称铁券。明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。形制如瓦,其大小依官爵高低分为九等,外刻其功,中镌其过。若子孙犯罪,取券勘合,折其功过予以赦减
B.六卿:古代统军执政之官。《周礼》执政大官分为六官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿
C.朔望:当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间,月亮的阴暗的一面对着地球,这时叫朔,是农历每月的初一。当月亮绕行至地球的后面,被太阳照亮的半球对着地球,这时叫望,是农历每月的十五日。另外,农历每月的三十日叫晦
D.班师:调回在外打仗的军队,也指出征的军队胜利归来。振旅:指整顿部队,操练士兵。班师振旅:把军队撤回来进行整顿。班师回朝:调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷
A.大失望,姑命(具)食(准备)
B.老翁(顾)童子曰(回头看)
C.乃厚赠(遣)之(派遣)
D.(信).夫(真实可信,确实)
A.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
B.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。
C.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
D.老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。