王国维在《人间词话》中引用三段词来说明古今之成大事业、大学问者必经的三种境界，这三种境界对教师优化自身知识结构，实现个人专业成长也有很好的启发。这三段词分别是（)。

A.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈

B.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路

C.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

D.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

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更多“王国维在《人间词话》中引用三段词来说明古今之成大事业、大学问…”相关的问题

第1题

从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中

从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。

境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)

文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)

文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)

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第2题

王国维在《人间词话》中认为《关雎》一诗“最得风人深致”。（)

王国维在《人间词话》中认为《关雎》一诗“最得风人深致”。()

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第3题

有我之境和无我之境，这是王国维在（)中提出的观点。

A.《沧浪诗话》

B.《人间词话》

C.《白雨斋词话》

D.《蕙风词话》

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