下列说法正确的一项是()
A.农历五月初五的端午节有吃粽子、赛龙舟和登高的习俗
B.我国的造纸术首先传到邻近的朝鲜半岛和泰国,后来又传到阿拉伯世界和欧洲
C.《清明上河图》使我们看到了八九百年以前北宋都城汴京的风貌和当时普通百姓的生活情景
C、《清明上河图》使我们看到了八九百年以前北宋都城汴京的风貌和当时普通百姓的生活情景
A.农历五月初五的端午节有吃粽子、赛龙舟和登高的习俗
B.我国的造纸术首先传到邻近的朝鲜半岛和泰国,后来又传到阿拉伯世界和欧洲
C.《清明上河图》使我们看到了八九百年以前北宋都城汴京的风貌和当时普通百姓的生活情景
C、《清明上河图》使我们看到了八九百年以前北宋都城汴京的风貌和当时普通百姓的生活情景
A.中国农历纪年的闰年一般为383,384或385天
B.根据小孔成像原理,日偏食的时候树荫下的光斑也会缺一块
C.黑洞巨大的引力场使得包括光子在内的任何物质只能逃逸而无法进入
D.北斗七星的勺柄一年四季指向北,可据此在夜间辨明方向
A.箸,夹食的用具,与“住”谐音,含有停步之意,因避讳故取反义为”快”,又因以竹制成,故加个“竹”字头为“筷”,沿用至今。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”其中赵惠文王十六年采用王公即位年次纪年法。
B.寒食,我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。是源自重耳追念介子推,表示对自己过失的谴责;端午因“五”与“午”同音,农历五月初五遂称端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花等。
C.古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。朔漠指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。京畿,国都及其附近的地区。江左即江东。古人以东为右,以西为左。
D.豆蔻:指女子十三四岁,“及笄”即年满15岁的女子,女子15岁束发而笄,表示成年。桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
A.③①②④⑤
B.③②①⑤④
C.②④③①⑤
D.②①③⑤④
A.按照北京的老规矩,过农历新年,差不多在初旬的腊月就开始了
B.即使儿童们喜欢吃这些零七八碎儿,没有饺子吃,也必须买杂拌儿
C.娄城举行的端午龙舟赛,是城市生活的盛会,是以构建和谐社会为主旋律的交响乐
D.世界杯赛是足球的顶级赛事,受到人们的瞩目和喜爱,并以进入世界杯为最高荣誉
A.“往昔初阳岁”中的“初阳岁”是指冬至以后,立春以前。
B.“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧(用针作各种游戏);“下九”是指农历每月十九,在汉朝,这天是妇女欢聚的日子。
C.“六合正相应”中的“六合”,与《过秦论》中“履至尊而制六合”中“六合”意思相同,它们都是指天地四方。
D.“黄昏”、“夜半”、“人定”、“鸡鸣”、“平旦”五个词均为古代表示时段的名称,若以时间先后为序,可排列为“夜半、鸡鸣、平旦、黄昏、人定”。
A.在古代官职变动中,出是由京城到地方做官,入是由地方进京城做官
B.季秋是指秋天的最后一个月,即农历九月,古代一个季度的三个月分别用孟、仲、季来表示
C.改元一般是指新皇帝即位后改变纪年的年号,同一皇帝在位时也可以改元
D.再拜是指再次拜谢,这是古代一种隆重的礼节,用于表达敬意
A.周刊
B.半月刊
C.月刊
D.旬刊
A.《元日》一诗写的是农历正月初一,人们过春节时的情景
B.《九月九日忆山东兄弟》的作者是宋代诗人王维
C.从遥知兄弟登高处这句诗中,我们可以知道,人们在这个节日里要去登高
D.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂这两句诗借景抒情,表达诗人对大自然的热爱与赞美之情
E.独在异乡为异客这句诗中的独自是指孤身一人,又指诗人的孤单寂寞
B.每月根据《培训需求分析表》制定相应的《培训计划与实施记录表》;
C.课程须涵盖酒店新员工入职培训和带教人员计划、公司新政策和新要求、服务和管理质量改进培训课程、员工晋升培训和带教人员计划等内容。
D.所有选项皆对
A.禁止施用农药化肥
B.利用工业废水灌溉农田
C.使用无磷洗衣粉
D.牲畜粪便适当处理后再施用