题目内容
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[多选题]
列宁说：“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为（)。
A.真理的形成不需要抽象概括
B.真理不是抽象不变的公式
C.真理有其适用的具体范围和条件
D.真理只有一个
E.真理体现了主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一
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A.真理的形成不需要抽象概括
B.真理不是抽象不变的公式
C.真理有其适用的具体范围和条件
D.真理只有一个
E.真理体现了主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一
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A.真理和谬误是认识的两个阶段
B.真理和谬误没有确定的区别
C.真理是有条件的
D.真理的标准是双重的
A.马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论
B.辩证唯物主义和历史唯物主义是完备深刻而无片面性的学说
C.马克思主义哲学是终极真理、永恒真理
D.马克思主义哲学从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的普遍规律
A.马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论
B.辩证唯物主义和历史唯物主义是完备深刻而无片面性的学说
C.马克思主义哲学是终极真理、永恒真理
D.马克思主义哲学从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的普遍规律
在真理标准问题上坚持辩证法，就是要承认实践标准（）。
A.既是抽象的又是具体
B.既是必然的又是偶然的
C.既是普遍的又是特殊的
D.既是绝对的又是相对的
A.科学认识是理论与实践的历史统一
B.对真理的追求是一个永无止境的过程
C.认识是具体到抽象的历史统一
D.客观事物的复杂性决定了认识的反复性
A.《真理诞生于一百个问号之后》一文，作者列举了两个具体事例说明了自己的观点
B.《表里的生物》中，我是一个有着强烈好奇心、善于观察、爱思考的孩子
C.《两小儿辩日》中，孔子不能决也体现了孔子实事求是的态度
D.《他们那时候多有趣啊》是一篇科幻小说，作者对未来的上学方式进行了想象
A.真理与谬误的对立是相对的
B.真理中总含有某些错误的认识
C.谬误是真理发展过程中不可摆脱的对立面
D.谬误中总含有一定的真理性认识
A.认识具有反复性和无限性
B.寻找真理性认识就是寻找人生的真谛
C.人们对同一确定对象的认识，真理不止一个
D.对同一事物的认识具有主观性，往往因人而异
