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[多选题]
20世纪80年代“文化热”的思想背景有()
A.50年代以来,中国大陆此领域的研究几近中断,意识形态化的学术空气亟待拨正
B.国门重开后新的理论学说和研究方法涌人,为反思中国传统文化提供了新视域
C.社会相对稳定,经济逐步繁荣
D.二三十年代的文化论战开拓了有关中国文化的基本论域,三四十年代诸多具体的文化研究已取得相当可观的实绩,为之准备了基础
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A.50年代以来,中国大陆此领域的研究几近中断,意识形态化的学术空气亟待拨正
B.国门重开后新的理论学说和研究方法涌人,为反思中国传统文化提供了新视域
C.社会相对稳定,经济逐步繁荣
D.二三十年代的文化论战开拓了有关中国文化的基本论域,三四十年代诸多具体的文化研究已取得相当可观的实绩,为之准备了基础
A.文化理论和中国传统文化受到前所未有的普遍关注,学术研究升温
B.有关文化的学术活动蜂出并作,也有一大批成果问世
C.文化热是从中国文化史的研究讨论开始的
D.“文化”语词被全社会泛化使用
A.20世纪50年代
B.20世纪60年代
C.20世纪70年代
D.20世纪80年代
A.第三次论战的结果是20世纪80年代现实主义和自由主义双方在本体论和认识论上逐渐走向趋同,90年代被合称为理性主义
B.第三次论战的背景是西欧一体化的发展,自由主义试图解释合作问题
C.第三次论战双方是现实主义和自由主义,而扛起大旗的分别是新古典现实主义和新自由制度主义
D.由于国际关系中冲突多于合作,现实主义的解释力更强,因此第三次论战的结果是现实主义战胜自由主义
A.全面的风险管理范围
B.全球的风险管理体系
C.全程的风险管理过程
D.全新的风险管理方法
E.全员的风险管理文化
A.60年代
B.70年代
C.80年代
D.90年代
A.政治行为被吸纳进来
B.将政治文化的稳定性与政治变革结合起来
C.将“偏好”的形成作为分析的起点
D.更集中在主观意识的范畴
E.表现出更大程度的非西方化趋势
A.各民族文化形成的背景完全相同
B.世界各民族的社会实践有其共性
C.各民族文化都是世界文化的组成部分
D.世界各民族的社会实践有普遍的规律