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[判断题]

课外阅读 何岳轶事秀才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝其留金也。旦日携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利②此数金乎”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉③; 寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!【注释】①封识(zhǐ):封存的标记。②利:贪图。③暂犹可勉:短时期内还可以勉励自己不起贪心。17.解释划线句中加点的词正确一项是()

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第1题
王夫之,字而农,号姜斋,又称船山先生,湖南衡阳人。曾求学岳麓书院,师从(),在校期间,老师教以湖湘家学,授以朱张之道,较早地影响了王夫之的思想,形成了王夫之湖湘学统中济世救民的基本脉络。

A.王先谦

B.吴道行

C.旷敏本

D.颜师古

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第2题
下列各句中,同时采用了对偶、夸张的是()。

A.恨相见得迟,怨归去得疾

B.泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低

C.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒

D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开

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第3题
古诗赏析:下面对《望岳》赏析不正确的一项是()望岳杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小

A.首二句远望泰山。大笔勾勒泰山横亘绵延之势,亦显惊叹仰慕之情

B.三、四句近看泰山。细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象

C.五、六句细赏泰山。工笔描摹山中云气升腾,林中群鸟还巢的美景

D.末两句登山感怀。诗人登临绝顶俯视群山,顿生壮志凌云之慨叹

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第4题
选出《望岳》中,下列对诗句赏析有误的一项是()

A.岱宗夫如何齐鲁青未了,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意

B.造化钟神秀,阴阳割昏晓,上句写泰山秀美,用的是虚笔,下句写泰山的高大,是实写

C.荡胸生曾云,决眦入归鸟,写的是实景,乃细望所见

D.会当凌绝顶,一览众山小,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志

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第5题
选出对《望岳》这首诗理解有误的一项是()

A.全诗紧扣望字来写,望的角度是由远望到近望

B.荡胸生曾云,决眦入归鸟对仗工整,表达了作者心情的激荡和眼界的空阔

C.最能体现诗人希望攀登顶峰,俯视一切的雄心壮志的诗句是会当凌绝顶,一览众山小

D.诗歌的前六句写诗人远望泰山,描绘了泰山的神奇与秀丽;后两句是写诗人登上泰山后的感受

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第6题
读《望岳》下列理解不恰当的一项是()

A.第一二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。岱宗即东岳泰山

B.第五句的意思是诗人看见山中云气层出不穷,心胸为之荡漾。"曾"通"层

C.第七、八句化用了孔子的名言"登泰山而小天下",表达了诗人俯视万物,桀骜不逊的性格特点

D.全诗切着"望字而写,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早年的远大抱负

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第7题
下列关于《望岳》的理解与赏析不正确的一项是()

A.诗歌开篇以问答的形式,表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现泰山雄伟阔大的气势

B.阴阳割昏晓意思是说在同一时间,山南山北明暗不同,割字体现了泰山神奇秀美的特点

C.荡胸生曾云写出泰山上面层层白云涌现,变化多端,诗人望之,感到自己的胸中云气回荡,无比开阔

D.诗歌最后两句表现出青年杜甫决心有朝一日登上泰山绝顶,俯视群山而小天下的决心和豪迈的气概

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第8题
选出对《望岳》赏析错误的一项是()

A.全诗紧扣望字来写,望的角度由远而近,最妙的是处处无望处处望足见杜诗之匠心

B.诗中钟字为聚集之意,借大自然对泰山偏爱有加表作者喜爱之情;割字写泰山高耸入云、矗立挺拔的气势,表诗人赞美之意

C.荡胸生曾云写作者志随山高,决眦写作者细望之态,喜爱之情溢于言表

D.诗的前六句在望字下功夫,后两句是诗人登上了泰山后的感受

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第9题
下列句子中的“何”与“徐公何能及君也”中的“何”意思和用法相同的一项是()

A.又何间焉

B.万钟于我何加焉

C.安陵君不听寡人,何也

D.何夜无月

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第10题
城中十万户,()。《水槛遣心》

A.仲夏苦夜短

B.此地两三家

C.无村眺望赊

D.何得尚浮名

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第11题
下列文化常识表述不正确的一项是()

A.大理寺,中央司法机构。北齐定制,历代沿置,掌司狱定刑,长官为大理寺卿,文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。

B.黄河在古代被称为“河”或“河汉”,习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”,把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”,指的是黄河以北的广大地域。

C.宋代实行重文抑武的国策,文官地位比武将要高,宰相的权力比较大。文中的秦桧,为了控制诸将,特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免,转为文官。

D.雅歌投壶,是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动,雅歌谓歌《雅诗》,投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中,能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。

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