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[单选题]
下列说法中，与儒家仁学思想无关的一项是（）。
A.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
B.己所不欲，勿施于人
C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
D.己欲立而立人，己欲达而达人
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A.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
B.己所不欲，勿施于人
C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
D.己欲立而立人，己欲达而达人
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A.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望;字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。
B. 沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作;史即正史;一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。
D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。
A.能够支持现代教育思想的实现
B.能够支持教育教学改革的实施
C.能够丰富教材的形式与课程内容
D.能够优化教学过程
E.能够彻底摆脱传统的教学模式
A.是发布者把主观信息通过一定渠道传递给接收者，使之与自己的信息相同的过程
B.是一个单向传送信息的过程
C.目的是获得思想的一致性
D.传送者需切身体会接受者的感觉，需具备同理心
A.①②
B.①②③
C.①②③④
D.①②③④⑤
下列关于流程优化的说法，不正确的是：()
A流程优化时应理清各活动之间的内在机构与逻辑关系
B为了避免责任推诿，应尽量使用“相关”“有关”的说法
C对活动中存在高风险的环节进行管理属于控制风险的内容
D导引客户为中心的思想需要导引服务客户的理念
A.一级：破坏后果严重的一般工业与民用建筑物
B.二级：破坏后果不严重的次要建筑物
C.三级：破坏后果很严重的重要建筑物
D.以上选项都不正确
思想与原理的境界相比较，下列说法正确的是:()
A两者境界一样高
B思想的境界高
C原理的境界高
D两者的境界没有可比性
关于战略，下列说法不正确的是：
A 与价值定位无关
B 是组织达成其愿景与任务的方法
C 根据竞争市场进行清晰的选择
D 明确有所为，有所不为
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
A.“经营思想”而非“管理思想”
B.“价值+利润”而非“利润+价值”
C.“任务”而非“承诺”
D.“看见的”而非“想象的”
