A.进士即科举时代称殿试考取的人,举进士,指参加进士科考试。
B.谏议大夫,秦代置谏议大夫之官,专掌议论。隋唐仍置谏议大夫,分属门下省与中书省,另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C.庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀,被供奉时所称呼的唯一名号,如高祖、明宗、太宗。
D.字指古代男子成人,不便直呼其名,故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
()是中国古代关于政治经济制度的一部著作,是古代儒家主要经典之一。
A.《周礼》
B.《仪礼》
C.《礼记》
A.医师除了掌握本专科疾病的诊疗常规外,还要熟悉其他专科的诊疗常规,能够在本专科疾病出现合并症时,对其进行其他专科疾病的诊疗
B.医师应重点掌握本专科疾病的诊疗常规,在出现其他专科疾病时,可以请其他专科会诊
C.医师应重点掌握本专科疾病的诊疗常规,在出现其他专科疾病时,应在本专科的上级医师主导下,对该患者进行诊疗
D.上级医师除了掌握本专科疾病的诊疗常规外,还要熟悉其他专科的诊疗常规,能够在本专科疾病出现合并症时,对其进行其他专科疾病的诊疗
E.如果医师不熟悉本专科以外疾病的诊疗规范,除急诊抢救患者外,应经上级医师查房同意提请他科会诊
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次,“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多,“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”,“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世,回乡守丧。守丧有一定的时间规定,这在古代是一种孝顺行为,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
A.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构,入选翰林院被称为“点翰林”,由科举至翰林,是非常荣耀的,由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想,是“达则兼济天下”的表现。
B.用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法,从汉武帝起,帝王即位以后都只有一个年号,如“永乐”是明成祖朱棣的年号,“景泰”是明代宗朱祁钰(景帝)的年号。
C.中国古代科举制度中,乡试是每三年一次在各省举行的考试,考中者称“举人”,有做官资格。会试是中央政府组织的考试,殿试是科举制最高级别的考试,及第者称为“进士”,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第,第一名称为状元。
D.古代任职授官很有讲究,用词不同,意义也可能不同。如“拜、授、除”是授予官职,“徙、迁、调”是一般的官职调动,“擢、右迁、进”是升官,“谪、迁谪、左迁”是降官,“罢、黜、夺、免”是解除官职。
A.具有较强的合规意识和良好的职业操守
B.具有一定的政策水平,熟悉使用于银行业经营活动的法律、规则、准则及监管要求
C.具有较高的业务素质,掌握省联社和本行内控制度,熟悉本行各项业务操作流程
D.具有较强的风险识别、分析评估、防案控险和沟通协调能力
E.具有大专及以上文化程度或初级以上职称,2年(含)以上金融从业经历,且无违规违纪记录
F.通过省联社合规岗位资格认证考试,并取得相应《从业资格证书》
A.编制主要材料用量表
B.套用定额
C.计算各项费用
D.编写预算编制说明
A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。
B.“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。
C.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。
D.《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。
A.进士:中国古代科举制度中,会试考取后,通过中央政府最后一级考试的人,称为进士。
B.服阕:古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世,必须辞官回家,为父母守孝。
C.户部:古代六部之一,掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事,长官为户部尚书。
D.致仕:本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。