A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.从直接经验到间接经验的转化
B.从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践
C.实践、认识、再实践、再认识的不断反复和无限发展
D.从抽象到具体再到抽象
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
最初人们把文盲定义为“不识字的人”,后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”,而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”,从哲学看,这表明()。
A.人的认识随着社会实践变化
B.事物之间是普遍联系的
C.人在确定事物的标准上起主导作用
D.人的认识是一个反复曲折的过程
A.确定关键点时不能有主观随意性,要符合客观逻辑。
B.关键点往往是多数临床表现的原因或者与多数临床表现有内在联系。
C.关键点往往在个体发展中持久地存在着并随着生活环境的变化改变自身的形式,但无论形式如何改变其本身性质不变。
D.在确定造成求助者心理和行为问题的关键点时,没有必要认真对待资料的可靠性和资料的真实性。
一个认识的完整过程是()
A.感性认识—理性认识—感性认识
B.实践—认识—实践
C.概念—判断—推理
D.感觉—知觉—表象
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
材料1:我们为什么必须坚持马克思主义为指导?道理其实并不复杂。就是因为,马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。我们的事业需要马克思主义。只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
——摘自人民网(2009年6月1日)
材料2:在任何社会,意识形态领域的主导思想,都是由其起主导作用的经济基础决定的。马克思说:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。”指导思想一元化,正是这一人类社会发展规律的反映。
——摘自人民网(2009年6月1日)
材料3:近些年来,一些人不顾我国国情,不顾大多数人民群众的利益和愿望,无视改革开放的成功经验和历史结论,鼓吹要搞新自由主义、民主社会主义;声称西方所说的民主、自由、人权是“普世价值”,我国的发展要以它们为准则。这些观点和社会思潮的实质,就是要否定马克思主义指导地位,取消中国特色社会主义理论体系的指导。对此,我们要有清醒的认识。
——摘自人民网(2009年6月1日)
为什么要坚持马克思主义指导思想,反对思想自由化、反对指导思想多元化?