苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这里的摩诘是()。
A.王维
B.王之涣
C.王昌龄
D.王梵志
A.王维
B.王之涣
C.王昌龄
D.王梵志
A.颔联征蓬出汉塞,归雁入胡天蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅,暗写自己内心的激愤和抑郁
B.颈联大漠孤烟直,长河落日圆中的长写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。圆写出了大漠观落日的特殊感受,亲切温暖,微带苍茫
C.诗中描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美,也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的抑郁之情
D.王维(701—761),字摩诘,汉朝著名诗人,他创作的山水田园诗对后世影响深远。宋朝苏轼曾赞道:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗
E.在这纯然一色、荒凉无边的背景上,那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄,孤烟二字不能状其韵,直字,使景物显得单纯简静,直入人心
A.李白,字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,有诗仙之称,与杜甫合称李杜。代表作《游山西村》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
B.杜甫,字子美,自号少陵野老,世称杜工部,唐代现实主义诗人,被世人尊称诗圣,其诗被称为诗史。代表作有三吏、三别和《次北固山下》
C.王维,字摩诘,唐代诗人、画家,有诗佛之称,苏轼评价其作诗中有画,画中有诗。代表作《使至塞上》
D.白居易,字乐天,号香山居士,有诗魔之称,代表作《钱塘湖春行》、《卖炭翁》
A.鲁迅的作品主要有散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《藤野先生》《祝福》即出自小说集《呐喊》
B.王羲之,字逸少。东晋时期书法家,有书圣之称。代表作《兰亭集序》被誉为天下第一行书。在书法史上,他与其子王献之合称为二王
C.李白,字太白,号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为诗仙,与杜甫并称为李杜。他的诗能够反映盛唐精神风貌,代表着盛唐诗歌的艺术成就
D.王维,字摩诘,世称王右丞。唐朝著名诗人、画家。多咏山水田园,与孟浩然合称王孟,有诗佛之称。著有《王右丞集》
B.笔下的山水景物特别富有神韵,常常略加渲染,就能表现出深长悠远的意境,很耐人寻味,被誉为“诗中有画,画中有诗”(苏轼语)
C.禅宗修养又令他心境空明,以一种虚灵的胸襟去体悟山水,在清新宁静而又生机盎然的山水中,感受到万物生生不息的生之乐趣,创造出水月镜花般的明净秀丽的诗境
D.清新的境界,飘逸的风神,流畅的节奏
A.憎zѐng 恶 掳lüě 画舫fánɡ
B.诘jí问 胸脯pǔ 凑合huó
C.哀悼dào 辟bì头 骇hài人
D.粗拙zhuō 试帖tiě诗 疮chuānɡ疤
A.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光著作的一部纪传体通史,该书记载了从战国到五代共1362年的史事
B.王维又叫王摩诘,杜甫又称杜子美,韩愈也称韩昌黎,都是唐代作家,都是以诗人的字命名的
C.铭,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为了一种文体。如《陋室铭》
D.报刊杂志、雄伟壮丽、表扬鼓励、深受感动、改革开放、热烈粗犷等都是并列短语
材料一
故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法……故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决谬,一民之轨,莫如法。厉官威民,退淫怠,止诈伪,莫如刑。——《韩非子•有度》
材料二
《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。——《汉书•董仲舒传》
问题一、依据材料一概括韩非子的治国理念,结合所学说明该理念是如何应用的。
问题二、依据材料二指出董仲舒的治国思想,结合所学分析出现这种思想的原因。